Наоборот, дистанционное управление планетой будет еще активнее. Защита от дистанционного воздействия засекречена не меньше, чем оружие-невидимка.

Биозащита — это защита открытых участков тела с помощью ладони, а пластинки — экраны на тело.

Библия называет наше время «завершением системы вещей» (Матфея 24:3) и «последними днями» (2 Тимофею 3:1).

Дистанционное управление человеком — это и есть конец света!

Наша жизнь больше никогда не будет прежней, но человечество сможет приспособиться к новым условиям существования.

Люди должны помогать друг другу, правительства — идти на компромисс. Исторически она мультиполярная, и пусть такой остается.

Надо на межгосударственном уровне признать факт дистанционного воздействия на граждан и окружающую среду, на государственном — провести расследования.

Виновных в злоупотреблениях надо привлечь к ответственности, жертвам выплатить компенсации. Лишь она может принять решение о рассекречивании дистанционных технологий.

Только люди ищут ответы на свои вопросы уже сегодня.

А как вы считаете, нужно ли рассказывать про дистанционное управление миром?

Прежде чем сделать тот или иной шаг подумай, не манипулируют ли тобой?

«Расслабьтесь…вы слышите только меня» Искусство убеждать людей много выше всех других искусств, так как оно позволяет делать всех своими рабами по доброй воле, а не по принуждению.

(Георгий из Леонтин) Не только в давние времена, но и сейчас большая часть человечества гипнотические явления связывает с мистическим и метафизическим.

Поэтому определимся в терминах и в пределах необходимого освоим часть знания о нашем предмете исследования. Временное состояние сознания, характеризующееся сужением его объема и резкой фокусировкой на содержании внушения, что связано с изменением функции индивидуального контроля и самосознания.

Состояние гипноза наступает в результате специальных воздействий гипнотизера или целенаправленного самовнушения.

Научная гипнология берет начало с середины XIX в… хотя практическое использование гипноза имеет многовековую историю.

Термин «гипноз» впервые был применен английским хирургом Брэдом (Braid J.), книга которого, посвященная нейрогипнологии, вышла в свет в 1843 г.

XIX века французский невропатолог Шарко (Charcot J.

M.) начинает изучать гипноз на больных, страдающих истерией.

Сальпетриерская школа Шарко занималась клиническим применением гипноза, а также изучением его стадий.

В этом с ней соперничала Нансийская школа, главой которой был Бернгейм (Bernheim H.).

Он считал, что стадии гипноза, которые наблюдал Шарко, обусловлены внушением, исходящим от гипнотизирующего, а не патологической природой самого гипноза.

Известно высказывание Шарко о механизме гипноза: «уберите воображение пациента и авторитет гипнотизера и у вас ничего не получится».

В нашей стране теоретические и практические аспекты применения гипноза в лечебных целях изучали В. Павлов (1849–1936), их многочисленные ученики и последователи.

Различные авторы предлагают разное деление гипноза на стадии: одни выделяют 3 стадии, другие – 4, 6,9 и даже 12.

В практической работе можно ориентироваться на предложенные Форелем в 1928 г.

3 стадии: сонливость, гипотаксию и сомнамбулизм (Слободяник А.

Гипнотизируемый при некотором усилии еще может противостоять внушению, открыть глаза.

Характеризуется легкой мышечной слабостью и дремотой.

Пациент не может открыть глаза и выполнить некоторые внушения.

В этой стадии гипноза уже можно вызвать внушенную каталепсию (восковидную гибкость мышц), которая иногда возникает и спонтанно.

Характеризуется амнезией и способностью к выполнению не только гипнотических, но и постгипнотических внушений.

Сомнамбулизм может возникать, минуя первые две стадии гипноза.

В настоящее время, наряду с классической моделью гипноза, широко используется эриксоновский гипноз.

Основатель новой школы гипноза американский психотерапевт Эриксон (1901–1980), «духовный отец» нейролингвистического программирования… История гипноза в России менее романтична, чем в Западной Европе, может, поэтому, его роль в манипуляции общественным сознанием русскими учеными была понята раньше.

распоряжением Медицинского Департамента публичные сеансы гипноза в России были запрещены.

Решение о запрете публичных сеансов гипноза было принято не в угоду Церкви, относящей гипноз к «греху волшебства» и «дьявольскому ремеслу», а только для защиты психического здоровья нации.

Участившиеся случаи индуцированного бреда и массовых психических эпидемий, чаще носящих религиозный характер заставили русских медиков задуматься о последствиях возрастающей внушаемости (гипнабельности) русского народа.

О силе и роли гипноза к тому времени в Медицинском Департаменте были хорошо осведомлены, и русские врачи, освоившие технику гипноза, применяли его в лечебных целях.

Токарский, выступая на IV съезде русских врачей в Москве в 1891 г.